Прототипы созвездий

Сунь Укун, также известный как Король Обезьян — один из самых известных и популярных персонажей китайской мифологии и литературы. Он является центральной фигурой в классическом китайском романе У Чэньэня XVI века «Путешествие на Запад».

Сунь Укун изображается хитрым, упрямым, иногда непослушным, но в то же время преданным и храбрым. Его развитие как персонажа включает в себя преодоление своих недостатков и обретение мудрости. В процессе своего путешествия он учится терпению и смирению.
Его развитие символизирует путь к самосовершенствованию и духовному просветлению, что является важной темой в буддизме.

…Его история начинается на горе Хуагуошань в провинции Цзянсу, Китай.

Цзинь Ган, или золотая палка, которая может изменять размер и вес по его желанию.

Ли Сунсин (1545−1598) — один из самых почитаемых героев корейской истории, выдающийся адмирал и военный стратег, сыгравший ключевую роль в корейской истории во время Имджинских войн в конце XVI века. Он был назначен адмиралом флота и возглавил защиту корейский вод.
Так же Ли Сунсин известен как разработчик «черепаховых кораблей» — бронированных военных судов, которые имели уникальную форму и защищали команду от атак. Эти корабли стали символом корейского флота.

Ли Сунсин родился 28 апреля 1545 года в в Сеуле (провинция Кёнгидо). Он происходил из семьи, обладавшей высоким статусом, и с раннего возраста проявлял интерес к военному делу и литературе. Поступил в Военную академию в Сеуле, где учился стрельбе из лука, фехтованию, езде на лошадях, тактике боя и стратегии. В 1572 году после 8-летнего обучения он сдал государственные экзамены на должность военного чиновника и офицера.
Служил в различных регионах Кореи, включая Чолла, где проявил свои военные способности.

• Битва при Норянчжине (1598)

Последнее крупное столкновение во время японско-корейской войны. Состоялась между японским флотом против объединённых флотов королевства Чосон и династии Мин.
В разгар битвы Ли Сунсин был смертельно ранен пулей из аркебузы и вскоре после этого скончался.

• Битва при Хансандо (1592)

Японский флот захватил несколько корейских портов.
Ли Сунсин принял решение заманить противника в открытое море и уничтожить его огневой мощью.

• Битва при Мённян (1597)

30 японских военных кораблей были потоплены или повреждены. Командующий военно-морским флотом Японии, был ранен во время битвы, и половина его подчинённых офицеров также были ранены или убиты.
Победа корейцев ухудшила снабжение врага и замедлила продвижение самураев по суше.

Биография

Чок Чжонген (? — 1144) — корейский военачальник и политик, живший в период Корё.

Чок Чжонген родился и вырос в Кокджу. Семья была бедна, поэтому он не смог получить образование, вместо этого связался с преступниками.
Чок Чжонген подчинённым герцога Гьерима, который позже стал королём Сукчжоном, и повысил Чок Чжонгена до административного помощника в Совете безопасности.

В 1104 году, после поражения корейской армии под командованием Им Кана, Чок Чжонген попросил у него оружие и броню. Он проник в лагерь врага и убил одного из командиров, а затем, возвращаясь, убил ещё двух. Благодаря его поступку побеждённые остатки армии Корё смогли отступить с поля боя.
За свои действия он был награждён назначением на должность помощника в Чонуви.
С 1108 года стал служил под командованием генерала Юна Квана.
Чок Чжонген участвовал в засадах и атаковал вражеские укрепления, а в одном из сражений, рискуя жизнью, спас своего командира и его заместителя.

Чок Чжонген установил крепкие связи с влиятельным аристократом, что позволило ему продвигаться по служебной лестнице.
В 1123 году он был назначен министром кадров, а позже стал вице-директором Канцелярии.
В 1126 году, после неудачной попытки покушения на него сжёг королевский дворец, чтобы подавить мятежников.
После, в 1127 году, был смещён с должности и отправлен в изгнание.

Аид — один из главных богов древнегреческой мифологии, бог подземного мира и владыка мёртвых.

В древнегреческой культуре Аид не имел широкого культа, как другие боги. Из-за страха его имя часто заменяли на «Хадес» или «Владыка мёртвых», чтобы избежать его гнева.
Жертвоприношения в его честь обычно были скромными, включали еду и напитки, предназначенные для душ умерших.

Шлем невидимости подчеркивает его способность избегать конфликтов и оставаться в тени.

Персефона — одна из значимых фигур в древнегреческой мифологии, богиня весны, плодородия и подземного мира. Она олицетворяет важные аспекты жизни и смерти, сменность и цикличность природных сезонов.

Персефона играла центральную роль в Элевсинских мистериях, посвящённых ей и Деметре. Ритуалы были направлены на обеспечение благополучия и плодородия, а также на подготовку к загробной жизни.
Она часто изображается с символами весны (цветамими), а также
с атрибутами подземного мира, например, с гранатом или скипетром.

Присутствие Персефоны на земле во время весны способствует росту и процветанию сельскохозяйственных культур.